медальон? подвеска?

[URGAS]

Здравствуйте.

Поднял, как-то, эту вещь.

Не могу по ней определиться, что это? К какому времени отнести? Р-р 60х40 мм

[3axap]

На амулет смахивает.

[MasterKush]

По моему должна быть перевернута и посередине камень

[Пафнутий_Селиверстович]

...это тебе надо в синагогу - там, думаю, подскажут

[URGAS]

Можно и перевернуть...

[Чалдон-Саргатский]

Привет!

Зачем в синагогу, у нас свои специ имеются .

Спроси у Циклона.

Я вижу иерусалимскую звезду, вообще подвеска интересная, даже загадочная.

[де Док]

Версия

[popuas]

интересная вещица подвесочка какая то что ли

[URGAS]

Если принять версию де Док, то это похоже на "конину"

[Пафнутий_Селиверстович]

Если принять версию де Док, то это похоже на "конину"

...конина со звездой Давида?... ну - это явный перебор...

...а насчет колец - возможно де Док и прав... композиция становится логичной.

Изменено 21 февраля 2011 года в 15:39 пользователем Пафнутий_Селиверстович

[Монах]

уж больно изящно для конины

[URGAS]

Наверное, правильно будет сказать, что это знак, похожий на звезду Давида.

Данный знак, совершенно не определял еще 100-150 лет назад, обязательную принадлежность к иудеям.

Ранее, он даже использовался в православии. Вспомните монеты (деньга) начала 19 в с изображением такой звезды.

[Пафнутий_Селиверстович]

Данный знак, совершенно не определял еще 100-150 лет назад, обязательную принадлежность к иудеям.

Ранее, он даже использовался в православии. Вспомните монеты (деньга) начала 19 в с изображением такой звезды.

«Звезда Давида» («щит Давида», «печать Соломона») – довольно древний символ, означающий магическую силу и защиту от дьявольских чар. Он использовался как в Индии, так и в Эфиопии, Нигерии. Как символ приверженности иудейской вере впервые встречается в 1354 г., когда еврейская община Праги получила право на собственный флаг, на котором была изображена шестиконечная звезда. В XV веке этот символ использовлся как торговая марка еврейских печатников Праги, Амстердама. Позже он часто использовался еврейскими общинами крупнейших городов Европы. В конце XIX в. звезда являлась символом ряда сионистских организаций, а с созданием в 1948 г. государства Израиль стала символом этой страны.

Существует одна своеобразная традиция. Каждый год в праздник Рош а-Шана в Умань, на могилу рабби Нахмана, приезжает десять-пятнадцать тысяч хасидов и «сочувствующих» из Израиля и ряда других стран. У паломничества в Умань свои традиции и ритуалы: начало молитвы с первыми лучами солнца, чтение псалмов у могилы праведника по ночам, пение песен и ночные хороводы. Вечером на исходе праздника несколько сот человек собираются на центральной площади импровизированного еврейского квартала Умани, чтобы... сжечь государственный флаг Израиля, Это действо сопровождается танцами, хлопаньем в ладоши и другими проявлениями радости. Таким способом определенный сектор ортодоксального общества выражает свое отношение к существованию государства Израиль — расправляясь с тем символом, который его олицетворяет.

Трудно сказать,когда произошла подмена.Звезда Давида использовалась и в православии и она не имеет никакого отношения к гексаграмме.

Взято с другого форума.

...шестиконечная звезда символ еврейства - в христианском мировозрении он соответствует "ветхому завету".

Случайно попалось вот такое толкование:

Треугольник, лежащий в основании, олицетворяет три основных предмета, рассматриваемых философией: Бог, Человек и Мироздание. Другой — отражает их соотношению между собой — Творение (между Богом и Мирозданием), Откровение (между Богом и Человеком) и Избавление (между Человеком и Мирозданием). Наложение этих треугольников друг на друга образует «Звезду спасения».

Изменено 22 февраля 2011 года в 03:02 пользователем Пафнутий_Селиверстович

[де Док]

Бухарская еврейка, бухарские украшения, украшение еврейско-неизвестное

что-то общее имеется.

[де Док]

А это необузданная фантазия

[Номад]

де Док:"необузданная фантазия"

Почему - "фантазия"?! Очень даже реалистично! Я тоже пытался представить вещь в изначальном виде и получил нечто подобное. Молодец, де Док! Талант!

[де Док]

Номад, Спасибо за оценку!

Прочитал несколько статей про бухарских евреев. Оказывается это очень большая численость.

Какое-то сходство бухарских украшений и показанной вещью есть.

Возможно бухарские иудеи к этому отношения не имеют. Интересный рисунок на предмете.

Повторяется лист растения, какого, понять не мог.

[URGAS]

Для справки.

Указанный предмет поднят на месте бывшего татарского улуса.Невдалеке под катушку влетела и эта серьга:

[де Док]

Рядом два украшения....!?!? А что еще? Должно быть.

Серьгу высветлил, лучше видно. На серьге на подвеске что-то светлое. Жемчуг наверное?

Изменено 22 февраля 2011 года в 06:20 пользователем де Док

[URGAS]

Украшений я там поднял много.

Вот остатки их. Остальное по осени отдал в районный музей.

[де Док]

Ну ты дал! Классные находки. Вот как могла выглядить серьга.

[де Док]

Здравствуйте.

Поднял, как-то, эту вещь.

Не могу по ней определиться, что это? К какому времени отнести? Р-р 60х40 мм

На свой вопрос, ты ответа не получил.Ответ ты должен искать в тех предметах, которые ты поднял.

Если они были все вместе, то надо изучить их. А ты отдал их в музей. Так что ищи там.

Изменено 22 февраля 2011 года в 09:26 пользователем де Док

[Номад]

Орнаментальные сюжеты на первом предмете.

А) Сторона со звездой несет изображения КОРНЕЙ, РОСТКОВ и СЕМЯН.

КОРНИ - "символ связи человека с землей, семьей. "Человек, имеющий корни", - говорят о человеке, который твердо стоит на ногах".

РОСТОК - "или прорастающее семя, почка относятся к наиболее значимым видам растительного орнамента. Простейший вид - зернышко, вылупившееся из своей оболочки, росток, напоминающий свернутый лист папоротника. Эти изображения сопровождались округлой или сердцевидной полосой, которая позднее и без внутреннего рисунка стала означать росток".

СЕМЯ. "Изображалось небольшой цветной точкой в круге или квадрате либо между корнями уже выросшего растения".

Б) Сторона с камнем (?)- изображение ВИНОГРАДНОЙ ЛОЗЫ.

ВИНОГРАДНАЯ ЛОЗА - "один из древнейших символов плодородия и изобилия, жизненной силы и жизнерадостности"

Если учесть, что предмет предназначен для женщины, а изображения своего рода благопожелания, то не трудно "прочитать" чего художник желает обладательнице украшения.

Техника изготовления говорит о довольно позднем его происхождении. Орнаментальные сюжеты весьма распространенные на востоке, в том числе и у евреев (например, изображения на монетах Израиля),но следует принять во внимание, что находка сделана на развалинах татарской деревни.

Использовал: Шейнина Е.Я. ЭНЦИКЛОПЕДИЯ СИМВОЛОВ - М.: АСТ; Харьков: Торсинг, 2006.

[де Док]

URGAS толкует , что нашел очень много украшений и отдал в музей . Возможно по тем находкам

можно было определить принадлежность. Жалко , что все не показал. красивые вещи.