ПЕТР ВЕЛИКИЙ И ЕГО «ВЕЛИКИЕ» ДЕЛА ПРОТИВ РУСОВ. ФАЛЬСИФИКАЦИЯ ИСТОРИИ

[ВЕЛЕС]

ПЕТР ВЕЛИКИЙ И ЕГО «ВЕЛИКИЕ» ДЕЛА ПРОТИВ РУСОВ. ФАЛЬСИФИКАЦИЯ ИСТОРИИ

 

Споры и разговоры на тему истории Руси/России только набирают обороты. Появляется много исследований, в том числе и самодеятельных, открывающих удивительные факты. Процесс этот приобретает лавинообразный характер, который обязательно приведёт к тому, что из глобального массива исторической информации будет выкристаллизована стройная и системная подлинная русская история.

 

Зачем это нам? Посмотрите, как за свою древность бьются европейские "племена". Как холят и лелеют свою древность греки, итальянцы, галлы, германцы. Или свежайший пример: усердие укров, доказывающих свою "отадамовость".

Или пример другого рода, когда, наоборот, из истории вычёркивают 5508 лет. Это сделал Пётр I, введя в России указом (*ниже приводится текст этого, по сути, противозаконного документа) вместо русского календаря от Сотворения Мира, по которому должен был начаться новый 7208-й год, юлианский календарь — с 1700 годом на дворе. А ещё была история до Сотворения Мира, насчитывающая по разным оценкам от 20 до 30 тысяч лет.

"Новогодний указ" Петра I — одна из ключевых точек фальсификации русской истории. Представьте сами, 5508 лет — это не 15 минут и даже не год, их в кармане не спрячешь. Надо же было что-то придумать, чтобы скрыть эти тысячи и тысячи исторических лет.

Ничего нового Пётр со своими подручными выдумывать не стал, он воспользовался старым средневековым "шаблоном" Ватикана, где в конце XVI века ввели так называемый Индекс запрещённых книг, согласно которому уничтожались все летописи, книги противоречащие официально принятой скалигеровской хронологии. И Пётр I приказал собрать со всех монастырей и церквей страны старые летописи и книги, якобы для "снятия копий". После этого ни книг, ни их копий никто не видел. Уничтожением старинных русских летописей и было положено начало глобального переписывания истории Руси с помощью немецких профессоров миллеров, байеров, шлёцеров.

Разница между ватиканской и петровской фальсификацией состояла в том, что Пётр I уничтожением старинных источников укорачивал русскую историю, а Ватикан, сжигая и пряча летописи и древние книги, наоборот, удлинял, а точнее так, удревнял историю Европы. Кому интересно узнать, зачем это понадобилось как Ватикану, так и в целом Европе, говорится в  Новой Хронологии Фоменко и Носовского.

На совести Петра I и реформа русской письменности, вместо которой был введён новый алфавит Кирилла и Мефодия. Тем самым он нанёс сильнейший удар по традициям народа и прекратил доступ даже к тем старинным письменным источникам, которые сохранились после петровской "летописной инквизиции".

Реформа русской письменности сопрягается с другим мифом о русах, славянах, что это были дикие племена, жившие на деревьях и, естественно, не имевших никакой письменности, пока им её не "занесли" христианские проповедники братья Кирилл и Мефодий. Однако всё было далеко не так. На эту тему есть отдельный материал "Почему русскому языку объявлена война", здесь я лишь с удовольствием повторю небольшой из него фрагмент:

"Проповедники отправились в русский город Корсунь (Крым), в то время захваченный Хазарией. Там они изучают Евангелие и Псалтырь, написанные русскими письменами (о чём сами же и упоминают в последующих комментариях к своей азбуке). До крещения Руси, начиная с IX века, во многих городах жили немногочисленные общины русских, к тому времени уже принявших христианство: как правило, они селились отдельно от язычников. Именно первые русские христиане и перевели на русский язык Библию, записав её существовавшей тогда "велесовицей". Так вот Кирилл и Мефодий, вернувшись в Византию, создают свою письменность, приспособленную для облегчения переводов с греческого языка на русский: для этого они добавляют ещё несколько искусственных букв, а несколько имевшихся ранее в "велесовице" букв модернизируют под похожие греческие. Таким образом был создан новояз, получивший название "кириллица", на котором писались позже библейские тексты русской православной церкви и другие книги".

 

Уничтожалась не только "бумажная" историю Руси/России, хранившаяся в письменных источниках, русская история буквально стирается с её же земли. Красноречивое исследование по этому вопросу опубликовал в своём блоге "Записки колымчанина" kadykchanskiy. Он очень точно пишет:

"До тех пор, пока воин помнит за что он проливал кровь, его не возможно обратить в раба. Как только человек лишается наследия предков, он тут же делает всё возможное, чтоб вернуть себе то, что принадлежит ему по праву. Как только человек лишается разума, читай — памяти, ему уже всё становится безразлично. Он теряет вкус к жизни, перестаёт созидать и плывёт по течению, считая себя заложником обстоятельств. Потеряв смысл существования, человек становится на путь самоуничтожения, сжигая себя в праздности, пьянстве, наркомании, и погрязнув во всех других видах "легальных наркотиков". Таких как: телесериалы, битвы спортивных фанатов, ристалища кумиров, и вечное бесцельное хождение по пустыне, под свист хлыстов погонщиков, следуя за морковкой, болтающейся перед носом на верёвочке".

В материале kadykchanskiy "Последний рубеж обороны Тартарии" как раз и опубликовано то самое "самодеятельное исследование", выполненное на высочайшем профессиональном уровне.

Документально, богато снабжая повествование фотоиллюстрациями, kadykchanskiy рассказывает о многочисленных сложнейших и искусных фортификационных сооружениях на территории Руси/России, приводит и другие факты высокотехнологичных её достижений.

"Такое огромное количество сложных фортификационных сооружений, пишет kadykchanskiy, говорит о том, что их рабочие, инженеры и проектировщики имели не только высокую квалификацию вкупе с огромным числом строителей, но и мощнейшие материальные и людские ресурсы, что никак не вписывается в байки о разрозненных княжествах на территории средневековой Руси. Такое под силу только централизованной стране с системой образования и подготовки кадров, способной мобилизовать гигантское количество ресурсов, денежных и людских. Имеющих систему военного образования и подготовки солдат. Как вам это? Похоже на учебник истории? Там пишут о бескрайних безлюдных просторах, населённых дикарями, поклоняющихся деревянным идолам под стук шаманского бубна".

В статье приведено лишь несколько фактов, показывающих, что в русской истории существует много таких вопросов, ответы на которые перевернут представление о нашем прошлом. И работа в этом направлении интенсивно ведётся.

 

*7208 (1699) года декабря в 20 день великий государь царь и великий князь Петр Алексеевич всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец указал сказать:

"Известно ему, великому государю, стало -- не только что во многих европских християнских странах, но и в народах славянских, которые с восточною православною нашею Церковью во всем согласны -- как валахи, молдавы, сербы, далматы, болгары и самые его, великого государя, подданные черкасы, и все греки, от которых наша вера православная принята -- все те народы согласно лета свои исчисляют от Рождества Христова в восьмой день спустя, то есть января с 1 числа, а не от Создания мира, за многую рознь и считание в тех летах.

И ныне от Рождества Христова доходит 1699 год, а будущего января с 1 числа настанет новый 1700 год, купно и новый столетний век. И для того доброго и полезного дела указал (великий государь) впредь лета счислять в приказах и во всяких делах и крепостях писать с нынешнего января с 1 числа от Рождества Христова.

А в знак того доброго начинания и нового столетнего века в царствующем граде Москве после должного благодарения к Богу и молебного пения в церкви, и кому случится и в доме своем, по большим и проезжим знатным улицам, знатным людям и у домов нарочитых духовного и мирского чина перед воротами учинить некоторые украшения из древ и ветвей сосновых, елевых и можжевелевых -- по образцам, каковы сделаны на Гостином дворе и у нижней Аптеки, или кому как удобнее и пристойнее, смотря по месту и воротам, учинить возможно.

А людям скудным каждому хоть по деревцу или ветке над воротами или над хороминой своей поставить. И чтоб то поспело ныне будущего января к 1 числу сего года, а стоять тому украшению января по седьмой день того ж 1700 года.

Да января ж в 1 день, в знак веселия, друг друга поздравляя с Новым годом и столетним веком, учинить сие: когда на большой Красной площади огненные потехи зажгут и стрельба будет -- то по всем знатным дворам боярам, и окольничим, и думным, и ближним, и знатным людям палатного, воинского и купецкого чина знаменитым людям каждому на своем дворе из небольших пушечек, если у кого есть, и из нескольких мушкетов или иного мелкого ружья учинить трижды стрельбу и выпустить несколько ракет, сколько у кого случится.

И по улицам большим, где пространство есть, января с 1 по 7 число по ночам огни зажигать из дров, или хвороста, или соломы. А где мелкие дворы -- собравшись по пять или шесть дворов такой огонь класть или, кто захочет, на столбиках поставить по одной, или по две, или по три смоляные и худые бочки, и наполняя соломой или хворостом зажигать. А перед Бурмистерской ратушей стрельбе и таким огням и украшению по их смотрению быть же".

 

Источник: newsland.com

 

 

 

Третьему царю из династии Романовых в истории создан образ Петра Великого. Стоит подробнее разобраться, что «великое» свершил Пётр Романов, чтобы получить в истории такое звучное имя.

В архивных документах историки нашли высказывание Петра I, где он называет русский народ животными, которых он, ещё не будучи великим, хотел переделать в людей.

«С другими европейскими народами можно достигать цели человеколюбивыми способами, а с русским – не так… Я имею дело не с людьми, а с животными, которых хочу переделать в людей»
— в этих словах сконцентрировано всё отношение государя к русам.

С европейскими народами других государств Пётр I предпочитал общаться человеколюбивым образом. Как тогда русский народ, «животный народ» мог прозвать Петра Великим? Осознал своё превращение в людей, и отблагодарил царя, дав ему достойное имя? Не верю.

Нет сомнений, что это хозяева, стоявшие над Романовыми, дали Петру I великое имя в награду за уничтожение следов величия Народа Русов. Благодарность от правящих кругов отделившихся государств Европы, бывших ещё недавно захолустными окраинными провинциями Великой Тартарии, которые возжелали построить свою Великую Историю, основанную на фальши.

 

 

Петр Великий был и остаётся интересной и весьма противоречивой личностью. Важными следует считать сведения о подмене царя во время его поездки за границу. С посольством уезжал молодой, здоровый мужчина, в возрасте 26 лет, выше среднего роста, плотного сложения. На его левой щеке была заметная родинка, его волосы были ухоженными и волнистыми. Он имел хорошее образование, любил всё русское, был правоверным христианином, знающим наизусть Библию.

ЛжеПётр 1

Спустя два года пребывания в европейских странах в русскую столицу вернулся человек, плохо знающий русский язык и отрицающий всё русское. Петр I так и не научился больше писать по-русски, писал латинскими буквами, не помнил истории и событий своей жизни до времени отъезда с Великим посольством. Приехал человек болезненного вида, с прямыми жирными волосами, с совершенно новым набором умений и навыков. У него не было родинки на щеке, и выглядел он не менее, чем на 40 лет.

Каким образом за два года отсутствия на родине царь мог так кардинально измениться? Почему подмену «не заметили»? И почему так упорно эта тема до сих пор считается запретной?

 

 

Поездка инкогнито

За границу Пётр отправился под фамилией Михайлов, и в летописи посольства нет упоминания о его болезни. На родину вернулся человек с хронической формой лихорадки, с внешними симптомами долгого лечения ртутными препаратами, которыми в те годы пользовались при лечении тропических типов лихорадки. Известно, что тропической лихорадкой можно заразиться только при непосредственном посещении южных тропических стран, гуляя в джунглях. Однако, так же известно, что Великое посольство отправлялось в путь по северным морям, где невозможно заразиться тропической лихорадкой.

Ещё одно подтверждение подмены царя – после возвращения из заграничной поездки Пётр I показал себя опытным моряком, умеющим руководить абордажными схватками, навыки которых можно освоить только практическим путём. Приехавший ЛжеПетр явно был опытным в морских сражениях, много плавал в южных морях.

А ведь настоящий Пётр I не участвовал в морских сражениях, так как в годы его юности Московское княжество не имело выхода к морю, кроме Белого моря. По нему Петр I плавал только почётным пассажиром, посещавшим Соловецкий монастырь. Разразилась буря, баркас чудом спасся, и Пётр I своими руками вырубил в честь спасения памятный крест, установленный в Архангельском соборе.

 

 

Устранение свидетелей аферы

К вопросу о подмене царской особы можно присовокупить ещё несколько важных фактов.

• Пётр I горячо любил свою жену, царицу Евдокию. Находясь в отъезде, часто слал ей письма. Возвратившись из-за границы, царь, даже не увидевшись с супругой, не объясняя причины, отправляет её в женский монастырь.

• Другой факт — летом 1699 года по христианскому календарю (лето 7207 от С.М.З.Х.) «скоропостижно» умерли П.Гордон и его друг Ф.Лефорт. Гордон был наставником молодого Петра, и именно с подачи двух друзей Пётр поехал в европейские страны инкогнито. Подмена Петра, скорее всего, произошла в ходе поездки, и причиной подмены стала несговорчивость настоящего царя. Хозяевам П.Гордона и Ф.Лефорта не удалось уговорить русского царя, в таком случае, судьба настоящего Петра незавидна.

«Своего» брата Ивана V и «своих» маленьких детей Александра, Наталью и Лаврентия Лжепётр умертвил сразу, хотя официальная история об этом рассказывает нам совсем по-другому. А самого младшего сына Алексея казнил, как только тот попытался освободить своего настоящего отца из Бастилии.

Так что все «великие дела» после возвращения из заграничной поездки свершил подкидыш.

 

 

Перечень «Великих дел» Петра Великого

Пётр-самозванец проделал такие преобразования с Россией, что нам до сих пор аукается. Он стал действовать как обычный завоеватель:

— разгромил русское самоуправление — «земство» и заменил его бюрократическим аппаратом инородцев, которые привезли в Россию воровство, разврат и пьянство и усиленно его здесь насаждали;

— передал крестьян в собственность дворянам, чем превратил их в рабов (для отбеливания образа самозванца это «мероприятие» сваливается на Ивана IV);

— разгромил купечество и стал насаждать промышленников, что привело к уничтожению прежней универсальности людей;

— разгромил духовенство — носителей русской культуры и уничтожил православие, приблизив его к католичеству, что неизбежно породило атеизм;

— ввёл курение, употребление алкоголя и кофе;

— уничтожил древнерусский календарь, омолодив нашу цивилизацию на 5503 года;

 

 

 

— повелел все русские летописи свезти в Петербург, а затем, как и Филарет, приказал их сжечь. Призвал немецких «профессоров»; написать совершенно другую русскую историю;

— под видом борьбы со старой верой, уничтожил всех старцев, живших более трёхсот лет;

— запретил выращивать амарант и употреблять амарантный хлеб, являвшийся основной пищей русского человека, чем уничтожил долгожительство на Земле, которое оставалось тогда ещё в России;

— отменил естественные меры: сажень, палец, локоть, вершок, присутствовавшие в одежде, утвари и архитектуре, сделав их на западный манер фиксированными. Это привело к уничтожению древнерусской архитектуры и искусства, к исчезновению красоты быта. В результате чего люди перестали быть красивыми, так как в их строении исчезли божественные и жизненные пропорции;

— заменил русскую титульную систему на европейскую, чем превратил крестьян в сословие. Хотя «крестьянин» — это титул, выше короля, о чём есть не одно свидетельство;

— уничтожил русскую письменность, состоявшую из 151 знака, и ввёл 43 знака письменности Кирилла и Мефодия;

— разоружил русскую армию, истребив стрельцов как касту с их чудесными способностями и волшебным оружием, и на европейский манер ввёл примитивное огнестрельное и колющее оружие, переодев армию сначала во французскую, а затем в немецкую форму, хотя русская военная форма была сама оружием. В народе новые полки получили название «потешные».

Но главное его преступление — уничтожение русского образования (образ + ваяние), суть которого состояла в создании у человека трёх тонких тел, которые он не получает от рождения, и если их не сформировать, то у сознания не возникнет связи с сознаниями прошлых жизней. Если в русских учебных заведениях из человека делали универсала, который мог, начиная от лаптей и, кончая космическим кораблём, сделать всё сам, то Пётр ввёл специализацию, которая сделала его зависимым от других.

До Петра-самозванца в России не знали, что такое вино, он приказал выкатывать на площадь бочки с вином и бесплатно поить горожан. Это было сделано для отшибания памяти прошлой жизни. В период Петра продолжилось преследование родившихся младенцев, помнящих свои прошлые жизни и умеющих говорить. Преследование их началось ещё с Иоанна IV. Массовое уничтожение младенцев, обладавших памятью прошлой жизни, наложило проклятие на все воплощения подобных детей. Не случайно сегодня, когда рождается разговаривающий ребёнок, он живёт не более двух часов.

После всех этих деяний у самих захватчиков язык долго не поворачивался называть Петра великим. И только в XIX веке, когда уже позабылись петровские ужасы, возникла версия о Петре-новаторе, который так много сделал полезного для России

Что же произошло с настоящим Петром I? Он был схвачен иезуитами и помещён в шведскую крепость. Ему удалось передать письмо Карлу XII, королю Швеции, и тот вызволил его из плена. Вместе они организовали поход против самозванца, но призванная на борьбу вся иезуито-масонская братия Европы, вместе с русскими войсками (чьи родственники были взяты в заложники на случай, если войска вздумают перейти на сторону Карла), одержала победу под Полтавой. Настоящий русский царь Пётр I был вновь схвачен и помещён подальше от России — в Бастилию, где он впоследствии и умер. На лицо ему была надета железная маска, вызвавшая массу толков во Франции и Европе. Шведский же король Карл XII бежал в Турцию, откуда он пытался снова организовать поход против самозванца.

 

 

 

Казалось бы, убей настоящего Петра, и не было бы никакой мороки. Но в том-то и дело, захватчикам Земли нужен был конфликт, а без живого царя, находящегося за решёткой, не удались бы ни русско-шведская война, ни русско-турецкая, которые на поверку были гражданскими войнами, приведшими к образованию двух новых государств: Турции и Швеции, а потом ещё нескольких.

Но настоящая интрига была не только в создании новых государств. В XVIII веке вся Россия знала и говорила о том, что Пётр I — не настоящий царь, а самозванец. И на этом фоне «великим русским историкам», прибывшим из земель немецких: Миллеру, Байеру, Шлёцеру и Куну, полностью извратившим историю России, уже не представляло особого труда всех царей Дмитриев объявить Лжедмитриями и самозванцами, не имеющими право на престол, а кого не удалось охаять, им поменяли царскую фамилию на — Рюрик.

Гением сатанизма является римское право, положенное в основу конституций современных государств. Оно создано вопреки всем древним канонам и представлениям об обществе, основанном на самоуправлении (само+державии).

Впервые судебная власть была передана из рук жрецов в руки людей, не имеющих духовного сана, т.е. власть лучших была заменена на власть кого угодно

Римское право преподносится нам как «венец» человеческого достижения, в действительности — это вершина беспорядка и безответственности. Государственные законы при римском праве строятся на запрещениях и наказаниях, т.е. на отрицательных эмоциях, которые, как известно, могут только разрушать. Это ведёт к всеобщей не заинтересованности в исполнении законов и к противопоставлению чиновников народу. Даже в цирке работа со зверями строится не только на кнуте, но и на прянике, но человек на нашей планете оценен завоевателями ниже животных.

В противоположность римскому праву Российская держава строилась не на запрещающих законах, а на совести граждан, которая устанавливает баланс между поощрениями и запрещениями.

Вспомним, как писал византийский историк Прокопий Кесарийский о славянах: «Все законы у них были в голове». Отношения в древнем обществе регулировались принципами кона, откуда дошли до нас слова «канон» (древнее — конон), «испокон», «покои» (т.е. по кону). Руководствуясь принципами кона, человек избегал ошибок и мог воплощаться снова в этой жизни. Принцип всегда выше закона, поскольку вмещает в себя больше возможностей, чем закон, подобно тому, как предложение вмещает в себя больше информации, чем одно слово.

Само слово «закон» означает «за пределами кона». Если общество живёт по принципам кона, а не по законам, оно более жизненно. Заповеди вмещают в себя больше, чем кон, и поэтому превосходят его, подобно тому, как рассказ вмещает в себя больше, чем предложение. Заповеди способны усовершенствовать человеческую организацию и мышление, которые в свою очередь смогут улучшить принципы кона.

Список «великих деяний» царя российского можно продолжать и продолжать. «Великая деятельность» к его смерти в 1725 году привела Российскую Империю (точнее Московию) к тяжёлому экономическому состоянию, которое можно сравнить только с положением в Смутное Время. Тогда время «смутили» представители династии Романовых и их родственники.

 Народ гнулся под тяжким игом представителей Романовых, и это было реальное иго, а не выдуманное монголо-татарское иго, которого никогда не было, его просто выдумали для оправдания захвата Московского княжества.

При детальном рассмотрении фактов и сравнении разных летописных документов, получается, что нет ничего в русской истории, что не было бы искажено или фальсифицировано. Может пришло время, когда следует узнать истинную правду не только о Петре Великом, а обо всём прошлом народа, только не ту, которую услужливо преподносят учителя из(с)ТОРЫ(и) и преподаватели во всех учебных заведениях, контролируемых Паразитической системой. Узнать, кому нужна и выгодна эта фикция и фальшь…

Источник: http://ja-rus.ru/petr_velikij/#ixzz3x828yTvI

источник

 

[giliki]

уфф, очень громко. зачастую, такая агрессивная риторика приемлема для авторов, которые хотят обратить на себя внимание. самопиар, так сказать...

[ВЕЛЕС]

7 минут назад, giliki сказал:

самопиар, так сказать

Возможно и не без этого,отчасти. 

[Frau]

Тема про подмену царя знакома и интересна. Много тайн и мифов. И чем дальше тем больше новых моментов появляется: про 300 летних стариков; про разговаривающих младенцев; про амарантовый хлеб; про 151 букву и т.д. Каждый из этих моментов открывается в отдельную большую тему. Вот только никаких доказательств то нет. Каждый раз когда читаю думаю, ну вот где взяли? сами придумали или опираются на какие то документы? Хоть бы фрагмент кто выложил.

А на "запад" всегда и во все времена заглядываются. Там лучше (а здесь самое время вспомнить "Собачье сердце" - что доктор говорил -когда начинается разруха?). Вообще интересно было бы взглянуть на уничтоженные свитки за 5 тыс лет. На письменность - наверно сейчас будет выглядеть как тарабарщина.

Тогда с Новым 7525 годом! что ли

[giliki]

5 минут назад, Frau сказал:

Тогда с Новым 7525 годом! что ли

да, к слову... тех, кто называет себя христианином, православным - много, очень много.

...а хоть кто-нибудь, хотя бы у нас на форуме, поздравил с Новым годом в 23-55,  6 января ?! ... от Рождества Христова вроде как принято считать....

Это так....мысли убежденного атеиста....

[Frau]

хорошее замечание, однако в 23:55 слушаем президента "по христиански" - царя батюшку (до и после НГ) получают поздравления те кто ближе - семья; родственники; близкие друзья; начальство и т.д. Физически можно не успеть поздравить всех сразу. Настроением праздника делятся обычно на кануне. 

А в Рождество Христово истинные христиане заканчивают поститься (06.01).  и проголодавшиеся после вечерней службы и раздачи воды ждут 23:55 чтобы разговеться. Как то так.

Называться можно православным, а вот глубина веры у всех разная. Бог не в том соборе где торговля налажена, она в сердце есть или нет. 

это так... мысли вслух верующего, но не посещающего соборы по ряду причин 

[ВЕЛЕС]

Навязывать ту или иную точку зрения бессмысленно и даже вредно.Как известно,знание получают не от увиденного,услышанного,прочитанного,а от анализа всего этого.А подлинников,как с той, так и с другой сторон нет.А нет ли?!

[Frau]

Так воот! Хотелось бы одним глазком взглянуть. А спорить действительно бессмысленно.

[Vladimor]

34 минуты назад, giliki сказал:

да, к слову... тех, кто называет себя христианином, православным - много, очень много.

...а хоть кто-нибудь, хотя бы у нас на форуме, поздравил с Новым годом в 23-55,  6 января ?! ... от Рождества Христова вроде как принято считать....

Это так....мысли убежденного атеиста....

Новый год и Рождество-разные праздники, на Руси до Петра 1 новый год отмечали 1 сентября. А вышеизложенная статья-бред, одни 300-летние старцы чего стоят...

[ВЕЛЕС]

2 минуты назад, Vladimor сказал:

одни 300-летние старцы чего стоят...

Этого не может быть,потому что быть не может!!! Железобетонный аргумент.У меня прадед(по матушкиной линии)115 лет прожил,прадед по отцовской-105.Хотя может 300 и перебор,но опять же, было летоисчисление и по лунному календарю.

[Vladimor]

У меня в роду тоже предки до 100 лет доживали, но не 300-же!

2 часа назад, ВЕЛЕС сказал:

разоружил русскую армию, истребив стрельцов как касту с их чудесными способностями и волшебным оружием

 

2 часа назад, ВЕЛЕС сказал:

уничтожил русскую письменность, состоявшую из 151 знака, и ввёл 43 знака письменности Кирилла и Мефодия;

 

2 часа назад, ВЕЛЕС сказал:

запретил выращивать амарант и употреблять амарантный хлеб

Историческое фентези отдыхает...

[ВЕЛЕС]

1 минуту назад, Vladimor сказал:

У меня в роду тоже предки до 100 лет доживали, но не 300-же!

 

 

Историческое фентези отдыхает...

А что не так то?! Про волшебное оружие действительно смущает.А все остальное? Очевидное и известное,моя бабуля про амарантный хлеб рассказывала.О письменности,вообще все просто.Если интересно,далеко заглядывать не надо,разберётесь.

[андред]

2 минуты назад, ВЕЛЕС сказал:

амарантный хлеб

посмотрел в гугле, что за амарант, но нашел вот это

так это же сорняк, и всегда выпаливали его из картошки, а кто нибудь в реальности выпекал хлеб?

[Vladimor]

Амарант-растение родом из Южной Америки появилось в Европе в 18-веке, до Руси добралось наверняка еще позже, врят-ли Петр в начале 18-го века его запрещал. Лично чешую  допетровскую из земли поднимал, нет на ней письменности из 151 знака. Археология-наука предметная, обмануть ее сложно. 

[Вован06]

•  
    Амрита — напиток богов, нектар бессмертия, также трава из которой его делали. Амарант в течение 8 тысяч лет был одной из основных зерновых культур Южной Америки и Мексики («пшеница ацтеков», «хлеб инков»), наряду с бобами и кукурузой.

Одновременно упоминания о чудесном растении встречаются и в славянском мире, с самых незапамятных времен. Амарант активно ели на Руси, только назывался он щерица. Из семян этого растения наши предки делали муку и пекли хлеб, а также делали знаменитую ПОЛБУ.

Помимо семян, в пищу употребляли листья, добавляя их в салаты. Культура активно выращивалась в России и в средние века. В своих реформах Петр1 ЗАПРЕТИЛ выращивать амарант и употреблять амарантный хлеб, являвшийся ранее основной пищей русского человека, чем уничтожил долгожительство на Земле, которое оставалось тогда ещё в России; по преданиям старцы жили очень долго (упоминается даже цифра 300 лет...)

Изменено 15 января 2016 года в 21:17 пользователем Вован06

[андред]

Ну на фото точно на Руси не росло, а вот щерица выдало результат https://yandex.ru/images/search?text=щерица&stype=image&lr=10748&noreask=1&source=wiz

[Vladimor]

Полба-род  низкорослой пшеницы, выращивался до начала 20-го века, перестали сажать в связи с появлением тракторов и косилок, неудобно убирать ее. Амарант у меня на огороде растет, красиво цветет.

Изменено 15 января 2016 года в 21:22 пользователем Vladimor

[Вован06]

Вот ещё ссылка:http://subscribe.ru/group/slavyano-arijskaya-kultura/5594581/

[Vladimor]

Амарантовое масло - известный источник Сквалена.
Сквален - вещество, осуществляющее захват кислорода и насыщение им тканей и органов нашего организма  "Сквален"... А эритроциты уже не в моде? Попробуйте в поликлинике попросить взять анализ на сквален))). 

[ВЕЛЕС]

6 часов назад, Вован06 сказал:

•  
    Амрита — напиток богов, нектар бессмертия, также трава из которой его делали. Амарант в течение 8 тысяч лет был одной из основных зерновых культур Южной Америки и Мексики («пшеница ацтеков», «хлеб инков»), наряду с бобами и кукурузой.

Одновременно упоминания о чудесном растении встречаются и в славянском мире, с самых незапамятных времен. Амарант активно ели на Руси, только назывался он щерица. Из семян этого растения наши предки делали муку и пекли хлеб, а также делали знаменитую ПОЛБУ.

Помимо семян, в пищу употребляли листья, добавляя их в салаты. Культура активно выращивалась в России и в средние века. В своих реформах Петр1 ЗАПРЕТИЛ выращивать амарант и употреблять амарантный хлеб, являвшийся ранее основной пищей русского человека, чем уничтожил долгожительство на Земле, которое оставалось тогда ещё в России; по преданиям старцы жили очень долго (упоминается даже цифра 300 лет...)

Жаль плюсануть нельзя

[Frau]

Я находила информацию, что растение Амарант (название могло быть иное) выращивалось на Руси за долго до рождения Петра. А дальше... караул пишут - хоть бы чуток историю почитали до того как опубликовать. Растение имеет 15! разновидностей. Которое из них именно культура? Продают сейчас семена - где гарантия что это именно оно? Сквален может быть в любом из 15 видов в разных пропорциях. То что оно съедобное (в смысле перевариваемое и не токсичное) не дает гарантии что это именно оно. Про спирулин тоже много писали.... бедные индейцы ложками тину из реки хлебали и были здоровыми долгожителями 

[Вован06]

Да,15 видов этого растения, которое произрастает в основном на Кавказе,но нигде не написано что они имеют разные свойства.

[giliki]

16.01.2016 в 04:30, Vladimor сказал:

Новый год и Рождество-разные праздники, на Руси до Петра 1 новый год отмечали 1 сентября. А вышеизложенная статья-бред, одни 300-летние старцы чего стоят...

....там тоже не все так просто было: 

 

ЛЕТОИСЧИСЛЕНИЕ «ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА»
01-01-1997

№48 1997 год

Валерий Лебедев

Отсчет времени от Рождества Христова, который мы ныне приурочиваем к 25 декабря (или, для точности календаря, к 1-му января 1-го года новой эры), был «вычислен» исходя из теологических аргументов значительно позднее (эти подсчеты и споры продолжались около 500 лет и завершились только в начале XI века. Дело было так. В 325 году н.э. собрался Никейский первый всеобщий (вселенский) собор христианских епископов, который установил, что летоисчисление должно вестись от «сотворения мира». Это нужно было для того, чтобы точно знать, когда же следует праздновать Пасху — на этот счет существовали большие разногласия.

 

Как же узнали, когда произошло сотворение мира?

 

С помощью весьма тонких теологических рассуждений, суть которых сводится к следующему.

 

Сначала более или менее обоснованно установили дату казни Иисуса. Из евангелий было известно, что он начал проповедовать в 30 лет — это типичная дата мужской зрелости — и затем учил народ три года. Казнили его при прокураторе (правителе) Понтии Пилате (Палестина входила в римскую провинцию Сирию) во время правления императора Тиберия и при иерусалимском первосвященнике Каифе. Из евангельских текстов известно также, что казнь cостоялась на 14 нисана в полнолуние, накануне великой субботы, когда праздновалась еврейская пасха. Во время казни произошло затмение Солнца. Сопоставляя все эти данные, пришли к выводу, что датой казни могло быть 3 апреля 33 года. Именно в этот день произошло полное затмение, но не солнечное, а лунное, видимое в Палестине. Теперь мы точно знаем, что оно началось в 15 часов 44 минуты и закончилось в 18 часов 37 минут. Солнечное же затмение было четырьмя годами ранее, 24 ноября 29 года, но этот день не совпадает с предпасхальным днем великой субботы. Видимо, спустя десятки лет после казни, когда создавались евангелия, в народном представлении оба эти затмения слились в одно и были приурочены к моменту смерти «света истины». Дата 3 апреля 33 года находится в диапазоне правлений вышеуказанных исторических личностей.

 

Затем приступили к вычислению даты рождения Иисуса. Из вышесказанного ясно, что он родился тридцатью тремя годами ранее, а днем его рождения стали считать 25 декабря. И в Римской империи, и во многих странах Востока этот день издревле широко отмечался как день зимнего солнцестояния, после которого день начинает прибывать. В Риме этот праздник проходил, так сказать, под лозунгом «Солнце родилось. Свет растет». Члены многих первых иудео-христианских сект именовали себя «сынами света», свое учение — светом истины, а Иисуса Христа — светочем мира. Естественно было совместить старый языческий обычай празднования нового Солнца и света с днем рождения Иисуса, так же как естественно было отождествить его смерть с угасанием светила, с солнечным затмением. (Здесь дан только краткий итог, на самом деле споры о датах рождения и смерти Иисуса в христианской литературе велись сотни лет.)

Итак, дата рождения Иисуса Христа как будто известна. Теперь Никейскому собору предстояло главное — указать, когда именно библейский Бог сотворил весь мир. Из второго послания апостола Петра и из некоторых других источников было известно, что христианство приравнивает один день деятельности Бога тысяче земных лет. Господь создавал мир полную рабочую неделю, исключая день отдыха (по-еврейски седьмой день недели называется шабат, Суббота, отсюда наше «шабаш», конец работы, но в христианстве седьмой день получил название «воскресенье» и также стал днем отдыха), то есть семь дней. Отсюда следовало, что миру предстоит жить до страшного суда 7 тысяч лет. Адам был сотворен в шестой день, в полдень, после 5,5 дней других Божественных деяний, в результате «увидел Он, что это хорошо». Из соображений все той же христианской симметрии рождение Иисуса Христа приравнивалось как бы ко второму рождению человека (человечества). Иисус — новый Адам. Стало быть — внимание! — до рождения Иисуса Христа на земле протекло 5,5 тысяч лет и мир был сотворен 5,5 тысяч лет до рождения Христова. В действительности позднее была принята цифра не ровно в пять с половиной тысяч лет, а в 5508 лет, что связано с поправкой на традиционное византийское летоисчисление по 15-летиям, так называемым индиктам.

 

Осталось добавить немного. После Никейского Собора Римская империя постепенно начала переходить на летоисчисление «от сотворения мира». И лишь еще спустя более чем 200 лет, когда христианство достаточно широко распространилось по Европе, римский монах Дионисий Малый предложил вести отсчет времени от Рождества Христова (в 532 г.). Однако новое летоисчисление было принято повсеместно только около 1000 года, а в России отсчет «от сотворения мира» продолжался вплоть до XVIII века, до реформы Петра I в 1700 году (правда, и в XVIII веке часто давались две цифры — одна от Рождества Христова, а вторая, в скобках, от сотворения мира).

Любопытно заметить, что начало года далеко не сразу сделалось близким к Рождеству Христову. До григорианской реформы в 1582 году начало года отмечалось 1 марта, это был так называемый пасхальный год, ибо по некоторым исчислениям эта дата соответствовала христианской пасхе, а в России с 1492 года начало года было перенесено на 1 сентября (отсюда осталась традиция начинать учебный год 1 сентября) и лишь после григорианской реформы в Европе и Петровских реформ в России начало года было установлено «рядом» с Рождеством, после окончания декабря, то есть с 1-го января.

 

Насколько сильны культурные традиции и насколько плотно последующие события увязаны с предыдущими, можно видеть на примере безнадежных попыток изменить исторически сложившийся календарь. Еще ни одному строю не удалось, скажем, отменить недели или упразднить седьмой день отдыха — воскресенье, то есть воскресение Иисуса. Совершенно неудачной оказалась попытка правительства революционной Франции в 1792 году ввести новый календарь, где бы точкой отсчета времени было начало республики (2-й год республики, 3-й год и т.д.) и заменить неделю на декаду с переименованием традиционных названий месяцев, придумав термидор, жерминаль, флореаль и прочие. После прихода к власти Наполеона все эти нововведения были отменены, ибо не привились у народа.

 

В России после октября 1917 года тоже пытались изобрести новый революционный календарь, но из этой затеи, в отличие от многих других безумных затей типа коллективизации, ничего не вышло сразу же.

 

Заканчивая, сообщу малоизвестные факты. Сначала известный: для того чтобы узнать, сколько лет прошло от сотворения мира, надо к данному году от рождества Христова прибавить 5508 лет. Напомню, что в Европе от сотворения мира вели летоисчисление до Х века, а в России — до Петровских реформ. Постепенно новый счет вытеснил старый, но в памяти его держали.Это известно. Теперь малоизвестный факт. В 1492 году исполнялось семь тысяч лет от сотворения мира (1492 + 5508 = 7000). А восьмого тысячелетия никак не может быть, потому что творение шло шесть дней да еще седьмой день отдыха, итого семь дней, восьмого дня, как видите, не предусмотрено. Но так как, напоминаю, один день творения приравнивался тысяче лет на земле, то и получалось, что после седьмого тысячелетия земное время кончается и наступает вечность. Отсюда вытекало, что наступление восьмого тысячелетия от сотворения мира означает конец света, который как раз и приходился на 1492 год от Рождества Христова. За год до этого многие уже ни пахали ни сеяли, не составляли календарей. Кто блудил и веселился, кто постился и каялся. Случился большой переполох, особенно в России, где официально вели отсчет от сотворения мира. А когда 1492 год прошел и ничего ужасного не случилось, то папа издал буллу, в которой говорилось, что вычислять конец света не дело ума человеческого, а нужно жить так, чтобы каждый день быть готовым к нему. Так же считал и русский митрополит, хотя и был врагом папе.

 

От всей этой паники в культуре осталась своя зарубка — цифра 8 стала символизировать вечность. Именно поэтому часто на православных крестах на могилах добавляют дополнительные перекладины, которые в итоге дают восемь концов, символизируя вечный покой. Позже восьмерку повернули набок и получили символ для обозначения бесконечности в математике.

[Вован06]

Хорошая статья,я не знал что у нас 1492 г ждали конец света.

[ямбург]

Материалов о летоисчислении в дохристианскую эпоху в Киевской Руси не найдено.

Со времен Владимира Киевская Русь использовала византийскую эру от сотворения Адама, которая произошла 1 марта 1 года творения, в пятницу. Уже в повести временных лет используется юлианский календарь с византийской эрой и римскими названиями месяцев.

В древней Руси, до принятия христианства, счет времени вели по четырем сезонам года. Началом года была весна, важным сезоном считалось лето В 988 г. Русь приняла христианство и юлианское летоисчисление, но с отклонением. Новый год начинался с 1 марта.

Летоисчисление вели «от сотворения мира», приняв византийский вариант этой мифической даты — 5508 год до н. э.

Как произошел переход празднования нового года с марта на сентябрь, точно установить не удалось. Известно, что до 1492 г. гражданский год начинался с 1-го марта, а церковный с 1-го сентября.

Царь Иван III не посчитался с традициями и перенес начало нового года на 1 сентября. С 1492 г. н. э. (в 7001 г. «от сотворения мира») новый год на Руси — с 1 сентября.

Два века Новый Год отмечался в Российском государстве 1-го сентября. Через 208 лет по указу Петра I были установлены нынешние даты начала года и летоисчисление.

Петр I решил сравнять Российское летоисчисление с европейским, и предписал в Указе от 19 декабря вместо 1 января 7208 г. «oт сотворения мира» считать 1 января 1700 г. «от рождества господа бога и спаса нашего Иисуса Христа», т. е. по нынешнему обозначению н. э. Так же был перенесен гражданский новый год на 1 января. Год 1699-й был для Россиисамым коротким: с сентября по декабрь, т. е. 4 месяца. Впрочем, не желая конфликтов с приверженцами старины и церковью, в указе царь сделал оговорку: «А буде кто захочет писать оба те лета, от сотворения мира и от рождества Христова, сряду свободно».

Далее следовал переход на Григорианский календарь. Князь Ливен, министр народного просвещения, писал в 1830г., что «вследствие невежества народных масс неудобства, сопряженные с реформою, далеко превысят ожидаемые выгоды».

Вот почему введение Григорианского календаря в России произошло с задержкой более чем в 400 лет!!! по сравнению с другими странами. И вот…
Декретом Совета Народных Комиссаров от 26 января 1918 г. после 31 января шло уже не 1 февраля, а сразу 14-е.

Вот так и родился Старый Новый Год!

Византийское летоисчисление

До 1 января 1700 г. в России применялось Византийское летоисчисление, которое велось «от сотворения мира». По преданию, мир сотворён был за 5508 лет до рождения Христова.

В документах для «краткости» тысячи лет опускали, и записывали только последние цифры. Так, указанный в документе 161-й год следует считать как 7161. Вычитая 5508, получаем 1653 год.

Однако, следует учесть, что год до петровской реформы начинался 1 сентября, поэтому в промежутке с 1 января по 31 августа разница с летоисчислением «от Рождества Христова» составляет 5508 лет, а для дат с 1 сентября по 31 декабря разница уже 5509 лет.

2005 год от РХ = (2005+5508) = 7513 год от сотворения мира,

а 1 сентября 2005 года отпразднуем начало нового, 7514 года.

Григорианский Календарь

В 1582 г. католическая церковь провела реформу с восстановлением даты весеннего равноденствия — 21 марта. Автор проекта реформы был итальянский врач, математик и астроном Алогий Лилио, но введенный календарь назван Григорианским по имени осуществившего эту реформу — римского папы Григория XIII.

Чтобы уяснить сущность Григорианской поправки, нужно всномнить, что продолжительность астрономического года превышает 365 суток на 5 часов 48 минут 46 секунд. Следовательно, в течение четырех лет накап-ливается расхождение календаря с астрономическим временем на 23 часа 15 минут 4 секунды. В каждом четвертом высокосном году расхождение погашается с избытком в 44 минуты 56 секунд. Благодаря введению дополнительных 24 часов (Сутки 29 февраля), избыток, разложен на четыре года, что позволило неточность юлианского календаря на 11 мин. 14 сек. в год снизить григорианской поправкой на 26 секунд в год. В результате расхождение в одни сутки накапливается не за 128 лет, а за 3323 года.

Переход на новый стиль по Григорианскому календарю в разных странах был принят в следующие годы:

1582 г. — Италия, Испания, Португалия, Франция, Польша, Голландия
1584 г. — Австрия, Швейцария
1587 г. — Венгрия
1610 г. — Пруссия
1700 г. — Дания, Норвегия
1752 г. — Великобритания
1753 г. — Швеция
1873 г. — Япония
1911 г. — Китай
1916 г. — Болгария
1918 г. — Россия
1919 г. — Румыния
1925 г. — Турция
1928 г. — Египет

Названия месяцев в русском языке произошло от латинских, а в украинском и других славянских языках (в том числе и в строрусском) — от сезонов года:

1. Январь — сечень, просинец
2. Февраль — лютый (холодный)
3. Март — березень, сухой
4. Апрель — квитень, иветень.
5. Май — травень.
6. Июнь — червень, изок.
7. Июль — липень.
8. Август — серпень, жнивень.
9. Сентябрь — вересень, зарев.
10. Октябрь — жовтень.
11. Ноябрь — листопад.
12. Декабрь — грудень, студень.

Сечень — сечь, рубить лед для топки, просинец — просвет в облаках; изок — кузнечик.

Дни недели

В дохристианский период на Руси суббота и воскресенье называлось — преднедельник и неделя (или седмица) соответственно. Неделя — день, когда «не делают» — день отдыха.

[Frau]

Да уж. Может у них тогда какая ни будь байка ходила о конце света связанная с годом 8000 ??? Поэтому всполошились переносить года? Типа поживем еще маненько. 

[svarogi]

Если убрать из истории всю ложь, то это не значит, что останется только правда. В результате может вообще ничего не остаться.

[Мамоха]

Интересно то как!!!не знаешь во что верить

 

Изменено 2 января 2017 года в 15:58 пользователем Мамоха

[Vapour]

Первое, если название темы состоит из голого капса, тему можно не читать вовсе.

Второе, если в название темы вынесены громкие слова "фальсификация", "разоблачение" и пр - тему тоже читать не следует.

Третье - хватает первого и второго. 

Четвертое, привет фомоносым.

[ямбург]

Всем привет ! С Новым годом !!! Вам не нравится новая Хронология ?