Геологи. Пусть научат.

[ЕвгенЕвген]

Только что, серый шаман сказал:

Можно. 

Домедитировался у меня все три признака в наличии.

А я сегодня медитировать буду..День города отмечать...

[серый шаман]

1 минуту назад, ЕвгенЕвген сказал:

А я сегодня медитировать буду..День города отмечать...

Не ходи туда.

[серый шаман]

Ребята, я никого за руку не тащу. Просто вдруг найдутся люди с которыми нам по пути. На самом деле, она одна -базовая медитация-остановка ума. В ней ты учишься жить своей безсмертной основой,-Духом. Это он- всегда молчащий наблюдатель.

[серый шаман]

МИР И БРАХМАН.

Далекие от того Брахмана, который проявлен
в бытии, сознании и блаженстве (Сат-Чит-Ананда),
обманутые бродят вокруг этого (знания),
тщетно ведя споры о проявленном и непроявленном.

"Шива Самхита"

ОБМАН В ТОМ, что практикующие не в состоянии поверить в свое соприкосновение с Брахманом с первых же шагов практики.
Они все ждут каких-то чудесных и неземных опытов, не желая признать, что то приятное ощущение в теле,
которое они испытывают уже после 10-15 минут ДХАРАНЫ - и есть проявление БРАХМАНА.
Первые опыты остановки внутреннего диалога и минутной чистоты ума- это прикосновение к Брахману.
Послемедитационная радость от того, что ты просто существуешь и находишься в СПОКОЙСТВИИ и ГАРМОНИИ,
испытывал такую, да?- так это и есть переживание Брахмана.
ЭТО, И НИЧЕГО ИЗ ТОГО, ЧТО ТЫ СЕБЕ НАПРИДУМЫВАЛ.
Такие простые и понятные вещи.
С ростом твоего мастерства- просто вырастет интенсивность и концентрированность этих переживаний,
подобно тому, как картинка становится все четче, от протирки грязного и запотевшего окна.
Но то что ты увидишь в будущем, есть у тебя уже сейчас!
ПРЯМО СЕЙЧАС!
Это на самом деле одно из ВАЖНЕЙШИХ открытий, потому что имея смутное представление о непроявленном Брахмане,
ты придумываешь себе несуществующую цель в далеком будущем, к которой дойдешь когда-то ценой неймоверных усилий.
Поэтому тебе тяжело за нее зацепиться своим стремлением.
А цель вот она, уже видна, ее нужно просто развивать.

Это сродни тому, как начинающий бизнесмен долго ищет темы для бизнеса,
перебирая их одну за другой с отрицательным результатом,
и имея под рукой то,что он уже умеет очень хорошо и то, что ему нравится.
Но он раньше делал это на чужого дядю, а дядя установил свои правила бизнеса,
которые были ужасны и вызвали ежедневное желание заниматься чем угодно, только не этим.
Ошибкой было отождествление своего таланта, со способом его реализации, который был навязан снаружи.
Как только ты избавишься от этих рамок и станешь делать все по-своему,
наступит прозрение-Вот оно! Как же замечательно этим заниматься!
Это так воодушевляет, что я могу делать это сутками, поначалу получая даже не очень значительные результаты.

Все это есть и в йоге. МОДЕЛИРОВАНИЕ ВЫХОДА ЗА РАМКИ ПРИВЫЧНОГО И ЕСТЬ ЙОГА.
Ее техники можно применять во всех сферах и точках приложения человека, потому что она для этого создана.
Йога не отрицает проявленный мир. Она показывает иллюзорность его фундаментальности и неизменности.
"МИР- ИЛЛЮЗИЯ", НЕ ЗНАЧИТ, ЧТО ЕГО НЕ СУЩЕСТВУЕТ - ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО ОН ВОВСЕ НЕ ТО, ЧЕМ КАЖЕТСЯ.
И как все то, что при приближении, оказывается не таким, как казалось издалека (змея/веревка),
обладает совершенно другими качествами, структурой и законами.

Йога говорит о том, что нет нерушимых законов твердого мира, рабами которых мы являемся.
Если тебе не нравится то место, где ты пребываешь, ты встаешь и уходишь в другое.
Так?
Кто тебе сказал, что ты не можешь встать и уйти из того мира, который тебе не нравится?
Физика? Социология?
Ха! Рамки. Чужие рамки.

Если качества окружающего тебя мира не нравятся, тогда надо понять, ЧТО МИР ПРОЭЦИРУЕТСЯ ИЗ ТЕБЯ.
МЕНЯЯСЬ САМ, ТЫ ИЗМЕНЯЕШЬ И МИР. КАЖДОЕ ИЗ ТВОИХ КАЧЕСТВ ПРОЯВЛЯЕТСЯ НАРУЖУ И РОЖДАЕТ КАСКАД СИТУАЦИЙ.
Разберись с ними, избавься от того, что тебе ненавистно, одним ударом либо постепенно,
взращивай в себе то ЧИСТОЕ и СВЕТЛОЕ, ЧТО САМ СЧИТАЕШЬ ПРАВИЛЬНЫМ,
не бойся распространять его наружу, на людей и ситуации
и ТЫ УВИДИШЬ САМ, КАК ВСЕ ВОКРУГ ТЕБЯ НАЧНЕТ МЕНЯТЬСЯ.
Йога описывает ВНУТРЕННЕЕ ОЧИЩЕНИЕ, как ВАЖНЕЙШУЮ из практик ИЗМЕНЕНИЯ ВИДЕНИЯ МИРА.
Вот для этого и проводится такое очищение.
ЭТО ЕГО ВЕЛИКАЯ ЦЕЛЬ.
А вовсе не то, чтобы кишечник был свободен от каловых масс, а ум- от роящихся, бестолковых мыслей.
Ты понял?
Ты понял?

Знаешь, что я тебе скажу?
ЙОГА- это конечно больше технология, чем религия.
Потому она прижилась у множества конфессий, как основная или вспомогательная практика.
Метод, техника- это велосипед. На него сел и поехал к цели.
Он придает ускорение. Безусловно это так.
Но он не гарантирует результат.

Одного не учитывают те, кто ждет результатов.
Я писал когда-то, что время в тонком мире, сродни расстоянию в мире грубом.
Понимаешь смысл аналогии?
Каждому из нас надо проехать на этом велосипеде СВОЙ ПУТЬ.
СВОЕ РАССТОЯНИЕ. СВОЕ ВРЕМЯ.
Все зависит от личной кармы.
В САНСАРЕ НЕТ РАВЕНСТВА. НИГДЕ И НИ В ЧЕМ.
РАВЕНСТВО и ТОЖДЕСТВО - это прерогатива НИРВАНЫ.
Поэтому и говорят тексты о различных уровнях учеников.
Их качества-это не результат упорства или личных достижений.
ЭТО РЕЗУЛЬТАТ КАРМЫ, С КОТОРОЙ РОЖДЕН ЧЕЛОВЕК.
Только она определяет годен ли ты к тем или иным достижениям
и сколько лет (или жизней) ты будешь к ним ехать на определенных техниках йоги.
Ни к чему сравнивать себя с кем-то. Ни к чему сравнивать практикующих друг с другом.
Это не имеет смысла. И в корне неверно.
Ты можешь сравнивать себя теперешнего с тем, каким был год, два или три года назад.
И только.
Если есть прогресс. Если ты не застоялся.
Значит методы работают и ты движешься в правильном направлении.

Успехов.
 

[Александр171]

Все........Гитлер капут.......Ухожу......в нирвану......не ждите.......

[Копушок]

12 часов назад, серый шаман сказал:

Ребята, я никого за руку не тащу. Просто вдруг найдутся люди с которыми нам по пути. На самом деле, она одна -базовая медитация-остановка ума. В ней ты учишься жить своей безсмертной основой,-Духом. Это он- всегда молчащий наблюдатель.

Нее Шаман. У меня свой путь..

 

[серый шаман]

14 часов назад, Копушок сказал:

Нее Шаман. У меня свой путь..

 

Хороший путь..., сколько жизней на  диване? И сколь еще собрался пролежать? 

[серый шаман]

ДЖИВА/ДУША.
  1.  Твоя Джива проживает вечно повторяющийся день сурка.
Это значит, что ты проживаешь свою жизнь может быть уже двухсотый и более раз.
Сансара связывает Дживу привычками (самскарами).
Джива стремится к тому, что считает важным и приятным и избегает того,
что считает болезненным и неважным.
Хотя она реализует свои привычки в разных телах и в разные времена,
но по сути это одна и та же жизнь, прожитая огромное количество раз с минимальными изменениями.
Как похожий пример:
- ты каждое утро ездишь на работу одним и тем же "удобным" для себя маршрутом,
с минимальными в нем изменениями и не считаешь нужным что-либо менять.

   2.   Это не значит, что в точности повторяются все события в различных воплощениях.
Джива интересуется лишь впечатлениями (любовь/ненависть, страх/власть, обидчивость/великодушие и т.д.)
И сухой остаток (васаны) от каждого из воплощений примерно один и тот же.
Потому, в тексте говорится, что Джива движется по нарезаному "кармическому треку",
отклоняясь в каждой из жизней незначительно (на одну дорожку вверх или вниз).

   3.   Нет нужды говорить о том, что выполняя все время одни и те же действия,
нельзя ожидать каких-то других результатов.
Потому Дживе, которая активно не пытается сойти с кармического трека,
не грозит освобождение ранее Пралайи в конце космического цикла.

  4.  Если Джива "пробуждена" (т.е. понимает, что что-то с ней не так )
и совершает осознанные активные непривычные действия,
то вскоре она входит в зону дискомфорта или сопротивления.
Кажется, что весь окружающий мир сопротивляется изменениям.
Появляются проблемы с близкими, партнерами, здоровьем, деньгами и т.д.,
Если пробужденная Джива не перетерпит этот период, сохраняя новую траекторию,
а начнет паниковать, попытается вернуть все назад (восстановить в точности все равно не удастся)
или решать свои проблемы чужими руками (действия несамостоятельного характера, за счет чужих решений),
то вернется назад на свой кармический трек, еще более углубив колею своей кармы.
Если пробужденная Джива сохранит свою новую траекторию в течение всего периода нахождения в зоне дискомфорта,
то она выходит за пределы своего жизненного трека.
Подобные действия, повторенные несколько (или много) раз существенно изменяют карму.

Привычный образ жизни полностью совпадает с основным кармическим треком,
который нарезается на протяжении множества жизненных циклов.
Активизация механизма кармы заставляет совершать действия несамостоятельного характера,
имеющие целью поворот назад либо просьбу о посторонней помощи.
Выход за пределы зоны дискомфорта ведет за пределы кармического трека.
Выход за пределы возможен лишь после проведения телом в зоне дискомфорта
отрезка времени,достаточного для того, чтобы возбуждение механизма кармы угасло.
Длительность такого отрезка времени:
а)  индивидуальна для каждого тела;
б)  индивидуальна для каждой "черты характера" Дживы, связанной с этим телом.

  5.  Сознательное нахождение в зоне дискомфорта в течение определенного времени в йоге называют - ТАПАС.
Тапас может выглядеть по разному, но суть его - одна.

  6.  Джива не пребывает в теле, как семечко в яблоке,
они связаны на другом уровне.

  7.  Джива,  в результате тапаса отдалившаяся от изначального кармического трека,
теряет очарование телом.
Девочка, в которую был влюблен, а потом в результате какой-то истории разлюбил.
не изменилось внешне, но она утратила способность влюблять в себя.
Принцип тот же.
Утратив очарование телом, Джива ослабляет связь с ним.
Ослабление связи с телом есть причина высоких дхьян и самадхи.
Чем дольше Джива пребывает в медитативных состояниях,
тем слабее ее связь (очарование) телом.
Джива от длительных медитаций становится сильнее, а тело слабее.

  7.  Джива может достичь уровня самадхи, когда тело видится грязной одеждой.
Оно теряет значение и может быть отброшено, как обуза.
Осознанно и добровольно.
Такое случается в результате самадхи.

Если Джива не достигла окончательной мокши, но отбросила тело, как неподходящее ей,
она может сохраниться, как личность в "теле света" (я где-то писал об этом).
Если карма такой Дживы не позволяет ей даже этого,
тогда материальное тело может быть изменено в пределах своей функциональности.

  8.  Сиддхи не перестраивают свои материальные тела специально.
Это происходит, как побочный результат соприкосновения материального тела
с их "нечеловеческим" сознанием.

Теперь можешь перечитать текст  еще раз.
Думаю он станет понятнее:))

Йогалог.

[серый шаман]

@Копушок по буддизму, ты очарован своим телом получается...

[Huntsman]

17 минут назад, серый шаман сказал:

@Копушок по буддизму, ты очарован своим телом получается...

Так, индус, хватит тут секту разводить. Или общаешься по тематике форума, или летишь к своей харекришне.

Тему закрываю.